LA ETICA DEL SERVIDOR PUBLICO

¡CORDIAL SALUDO…!

BIENVENIDOS AL SEGUNDO FORO VIRTUAL DEL PROYECTO CONSTRUCCIÓN Y AJUSTE DE 39 PLANES EDUCATIVOS MUNICIPALES

Para COOADNEA es un gusto ofrecer a todos los participantes la más cálida bienvenida al foro virtual: La Ética del Servidor Público. En él abordaremos un tema pertinente que supone entrar en el debate contemporáneo que pone en juego visiones transformadoras del conocimiento, las que pretenden ir más allá del discurso clásico de la modernidad sobre lo ético.  

La construcción y ajuste de los Planes Educativos Municipales es un proceso técnico, pero también un escenario político con implicaciones éticas para los miembros de los Comités Técnicos Municipales en los cuales juegan un rol muy importante, los administradores municipales de la educación, llámense Alcaldes, Secretarios de educación, Educadores, Directivos docentes, Administradores del SIMAT, Secretarios de Planeación, de Hacienda, entre otros.

Con la puesta en escena de este Foro, se quiere reconocer  el aporte que cada uno de los actores municipales hace al proceso de construcción y ajuste del P.E.M. invitándolos a reflexionar acerca del compromiso ético que han asumido frente a la dignidad del ser humano, su realización y bienestar.

En consecuencia, invitamos a todos nuestros lectores a participar por escrito en el desarrollo del Foro, anotando reflexiones, propuestas, inquietudes, consensos, disensos y preguntas frente al texto, de manera que la temática planteada se convierta en un pretexto para fortalecer nuestra propia formación, y para movilizar las mejores decisiones y actuaciones en los escenarios públicos municipales y demás espacios donde interactúan actores sociales comprometidos con el Plan Educativo Municipal.

Recuerde que sus intervenciones en el Foro quedarán registradas como evidencia de su interés y compromiso en el proceso planificador de la educación en su municipio.

Para participar en el blog con tus aportes, haz clic sobre el hipervínculo, de color azul, ubicado en la parte superior izquierda de la página principal del Blog: http://groups.google.com/group/municipios-asistidos

Objetivos

Esencial

Generar un espacio de reflexión ética entre los actores sociales responsables del proceso de construcción y ajuste del Plan Educativo Municipal, fortaleciendo su compromiso para la continuidad del proceso en los municipios.

EJERCICIO DIAGNÓSTICO

Bienvenidos (as).  Al Foro: La Ética Del Servidor Público. Como ejercicio inicial es pertinente que  desarrolles conforme a sus conocimientos previos, las siguientes preguntas entrando en discusión con sus compañeros de debate:

1.    ¿Qué se entiende por Ética Del Servidor Público?

2.    ¿Qué significa  en este contexto el concepto de “Responsabilidad Social”?

3.    ¿Cuál es la importancia que debe tener el servidor público éticamente?

Para iluminar la discusión se propone el texto que se publica a continuación:

LA ÉTICA DEL SERVIDOR PÚBLICO

Por: Santiago Vallejo Villa.

Según lo declara la Constitución Política Colombiana de 1991 en su artículo 123 los servidores públicos son “los miembros de las corporaciones públicas, los empleados y trabajadores del Estado y de sus entidades descentralizadas territorialmente y por servicios”, a su vez también declara lo siguiente “están al servicio del Estado y de la comunidad”. Bajo esta perspectiva, el servidor público debe poseer un carácter moral que lo invite a laborar con rectitud, con ética, con una responsabilidad de acogida hacia los otros, partiendo del don de servicio que debe ser característico de cualquier empleado público de la ciudad y del país.

De esta manera, es perentorio reconocer que se debe adquirir un compromiso con la labor que se esté realizando, partiendo de la completa autonomía y transparencia que debe existir al desempeñar un trabajo que implique un acercamiento con los estamentos del Estado, y consiguientemente con la ciudadanía. Por tanto, debe realizar una actividad que dignifique su desempeño como empleado público, en contraposición con los intereses particulares que se puedan presentar, porque su contexto de acción se debe hacia los otros, su servicio es por y para los otros, lo que genera evidentemente un bienestar común y lo aleja de las pretensiones corruptas que permean a las instituciones del Estado día a día.

Dichos servidores públicos, que están abocados en el ejercicio de lo que implica la educación y la enseñanza, deben poseer unos principios que jueguen un papel trascendental en aquellos ciudadanos que se forman para ser miembros activos de una comunidad; por ello es de vital importancia apelar al equilibrio, a la objetividad y la subjetividad, al diálogo con sentido, al actuar correctamente como principio de responsabilidad para con los otros, aquellos que se educan y son educados, aquellos que muy pronto harán parte de un cúmulo Social que quiere personas éticas y cumplidoras de su deber, en pro del mejoramiento de la sociedad a través del reconocimiento de la diversidad de pensamiento y acción desde la propia autonomía.

También se ha de recordar que los valores de la equidad y la justicia están encarnados en el empleado público, por cuanto estos valores hacen de cualquier ser humano un ser incluyente, independientemente de su raza, sus creencias, costumbres y expresiones culturales. Estamos en un tiempo en el cual se produce un acercamiento más vital con todo el género humano, aprendiendo y compartiendo lo que cada uno posee, respetando sus formas de concebir y contemplar el mundo y la vida misma, lo que conlleva efectivamente a escuchar y entender al otro.

Buena parte de lo anteriormente dicho, se puede plantear como una posibilidad de emprender un camino ético partiendo de la responsabilidad, la acogida y la hospitalidad para con el otro, tal como lo afirman los pedagogos y filósofos españoles Joan Carles Mélich y Fernando Bárcena “Me hago cargo del otro cuando lo acojo en mí, cuando le presto atención, cuando doy relevancia suficiente al otro”[1]. Esto quiere decir que se va gestando un principio de alteridad, en tanto cada uno como individuo se va reconociendo en el otro y va reconociéndose a sí mismo en su deber ser en el mundo.

El ser humano que está frente a nuestros ojos es nuestra gran apuesta, es aquel por quien nuestra vocación de servicio debe justificarse por medio de un juicio coherente y de una responsabilidad que no se puede abandonar en ningún momento. La honestidad, el compromiso, la lealtad para consigo mismo y para los otros deben ser los estandartes que se mantengan más firmes a pesar del tiempo y las circunstancias, a pesar de los intereses de unos y otros que nunca han buscado el beneficio para la comunidad, para la sociedad, para el pueblo. Al mismo tiempo, es la hospitalidad del servidor público la que debe aparecer para promover una situación de bienestar y comunión entre los ciudadanos y los estamentos del Estado

Los modos de relación entre los ciudadanos y los servidores públicos deben estar centrados en un reconocimiento de la humanidad de cada uno, no en el hecho de una relación en términos contractuales o de mera prestación de un servicio, porque se perdería esa confianza que se debe crear. El servidor público no debe ver al otro como a un extraño sino como a alguien que establece una igualdad de condiciones en un contexto social, bajo una conjunción de responsabilidades recíprocas, de cuidado mutuo donde la tolerancia se convierta en un punto de sostenimiento importante en el espacio de acogida que emerja entre el servidor público y sus semejantes, para crear una identidad propia en cada empleado que vele por los intereses colectivos y del Estado.

Un servidor público como miembro activo de una sociedad, y a su vez, como ciudadano debe abogar por la construcción de una sociedad y una ciudad basada en estos principios y valores mencionados, como reflejo íntimo de una ética del cuidado del otro y del cuidado de sí, bajo la égida de la responsabilidad y la rectitud que deben ser parte de su quehacer cotidiano para la educación y la formación de unos seres humanos más capacitados y comprometidos con su realidad. Es a partir del otro donde cada uno encuentra una nueva manera de pensarse y la forma en la cual puede replantearse nuevamente si vive de acuerdo a una ética profesional, que lo haga actuar y accionar con autonomía y pueda de una vez por todas servirle públicamente a la humanidad, de manera generosa, amable, gentil y cordial.

BIBLIOGRAFÍA

MÉLICH, Joan Carles, BÁRCENA, Fernando. La educación como acontecimiento ético. Natalidad, narración y hospitalidad. Ed. Paidós. Barcelona. 2005. 

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[1] MÉLICH, Joan Carles, BÁRCENA, Fernando. La educación como acontecimiento ético. Natalidad, narración y hospitalidad. Ed. Paidós, 2000 p. 146.